بمصابيح المعارف . وصوّر في ألواح فطنهم أسرار العلوم والكواشف . . . وبعد ، هذا ما الّفته للولد المبارك المولى النقيب الطاهر الماجد الفاخر المرتضا افتخار آل العبا ، سيد السادات الاشراف ، تاج آل عبد مناف ، صفوة آل سيد المرسلين ، أبو الطيب طاهر نفعه اللّه به . . . ] وقال بعد تمامه : وقد رأيت أن أضمّ هذا المختصر المشجر المبارك بخمسة فصول : 1 - في موضع الفرق بين المشجر والمبسوط . 2 - في كيفية ثبوت النسب عند النسابة ، 3 - الطعن والقدح والغمز ، 4 - أوصاف صاحب علم النسب ، 5 - ذكر جمع من مشاهير النّسابة . وآخر من ذكره منهم الشريف العمرى مؤلّف « المجدى » - ذ 20 : 2 المتوفى بعد 443 . وفي ما قبل الصفحة الأخيرة من النسخة بقلم آخر : [ حضر عندي في حصن كيف أولاد الشيخ محمود الخندقى وأوقفونى على نسبهم - إلى قوله - وكتبه الحسن بن عبد بن أحمد الحسيني النسّابة المشتهر بسيد ركن الدين نقيب الأشراف في شهر محرم الحرام سنة 873 . ولاختلاف الخطّ يحتمل أن يكون صاحب الامضاء معلقا على النسخة ، ويكون المؤلّف غيره ولم أظفر فيما رأيت من كتب الانساب باسم السيد ركن الدين النسابة الّا في كتاب « المشجّر الكشّاف » - ذ 21 : 44 لمحمد بن أحمد بن علي المولود مؤلّفه حدود 825 والمتوفى بعد 909 . الحسن بن عبد الكريم الفتّال . الملقّب جمال الدين . كان من مشايخ ابن أبي جمهور الأحسائي - جعله الطريق الخامس في أول كتابه « غوالي اللئالي » - ص 1 وذ 16 : 71 الذي الّفه 897 ، قال : عن شيخى ومرشدى ومعلمي طريق الصواب ومناهج معالم الأصحاب الشيخ الفاضل العالم المبرّز على الأقران المحرّر المقرّر لسائر الفنون على طول الأزمان ، علامة المحققين وخاتمة الأئمة المجتهدين الامام الهمام والبحر القمقام جمال الملة والحق والدين حسن ابن علي بن عبد الكريم الشهير بالفتّال ، عن شيخه الامام المحقق المدقق جمال الدين حسن بن المرحوم حسين بن مطر الجزائري ، عن شيخه أبى العباس أحمد بن فهد الحلّى . . . ( - ذ 4 قم 1127 ) . أقول : وصف في « قبس الاقتداء » - ذ 17 : 31 و 5 قم 1170 بالفتّال النجفي